- A continuación, aparecen unos textos, intenta analizarlos y determinar cuál es el concepto de formación de personas de adultas que se deriva de los mismos, el perfil de los formadores/as y educadores/as y los objetivos y finalidades que se deprenden de las ideas manifestadas.
1. “Las escuelas de adultos no se conocen todavía en España sino como establecimiento destinados a suplir la falta de instrucción primaria en los que han dejado de adquirirla en su infancia”. (Gil de Zárate, 1852).
En este texto lo que podemos observar, son dos ideas claves a mi parecer. Por un lado el desconocimiento que se tiene en aquellos momentos de las escuelas de adultos y por otro lado podemos observa la parte más importante como sería la información que nos aporta sobre la inadquisicion de aprendizaje primario durante la infancia. Con ello nos quiere hacer ver como en aquella época aunque no estaban reconocidas, pero ya estas escuelas estaban abiertas para de algún modo ayudar y satisfacer las necesidades de las personas tanto analfabetas, como aquellas que querían seguir instruyéndose y adquirir un conocimiento que por determinadas causas no tuvieron la capacidad. Es una forma de potenciar las capacidades básicas de las personas con carencias formativas.
2. “Existe una institución que figura como la primera de las que pueden favorecer la instrucción general: las Escuelas de adultos, a las que es dado anticipar el período de generalización de la enseñanza primaria, pues ellas concurren personas que por su edad se han sustraído ya a las influencias de las escuelas comunes.” (Circular de 20-XII-1865).
Se nos habla como idea principal la educación que se imparte de forma general en los centros de personas adultas. Una educación que de algún modo es la que engloba a todas las enseñanzas de carácter primario, pero de una forma generalizada y con finalidad reeducadora. Enfocada a las personas que quieren tener una segunda oportunidad, y que veía que no era posible recibir esa enseñanza primaria. Sin lugar a duda esta vinculado con el anterior texto.
3. “Estas enseñanzas para los adultos y aprendices que no requieren por lo general nuevos locales, que suelen darse de noche; que no exigen aumento de Profesores, pues han de consagrarse a ellas los titulares de cada pueblo, los párrocos u otras personas que quieran prestar tan importante servicio, que deben comprender, según las localidades, explicaciones de procedimientos industriales, agronómicos, o lecciones de música y dibujo, con que importa enriquecer la educación popular, merecen llamar muy preferentemente la atención de V.S., que deberá dedicar cuantos medios le sugieran su celo y experiencia para acrecentarlas y difundirlas.” (Circular de 20-XII-1865).
Aquí se puede ver claramente una educación mas generalizada en cuanto a términos y materias en educación. Es decir vemos como la educación popular engloba a determinados colectivos, los cuales pueden llevar a cabo un determinado modelo de enseñanza, por sus cualidades de empatía y saber motivar. Unos modelos que llevan tras de si la cultura, el conocimiento, la sociedad a la que vincula, y se trata de un modelo educativo con horarios flexibles, y estudios del lugar, es decir, del contexto en el que se sitúa.
4. “La escuela primaria debe ensanchar el límite de sus posibilidades, ofreciendo a los adultos soluciones de orden a una completa educación, bien esencialmente cultural, para aquellos que no pueden luego cultivar superiores estudios científicos o literarios, bien con aplicaciones de prácticas profesionales para los alumnos de los últimos grados, de modo que una u otra dirección sirvan de estímulo y atractivo para prolongar voluntaria y útilmente la edad escolar de los adultos, sin la imposición de preceptos que fácilmente se ordenan y difícilmente se cumplen”.(RD, 25-IX-1922).
En el texto se puede observar claramente, la ampliación de la enseñanza y el aprendizaje para los adultos y alumnos que dejan sus estudios para dedicarse al ámbito laboral. Se trata de una ampliación en gran medida, un modelo y objetivo, para que la educación permanente esté presente a lo largo de la vida, aunque se trate de una educación no sistematizada ni formalizada. Aunque sean con pautas no formales, pero que cubra las necesidades de las personas ante los cambios materiales, técnicos, culturales económicos y sociales. Es una manera de ofrecer y mejorar la calidad de vida de las personas mas desfavorecidas, y de las que están mas desvinculadas por sus trabajos a la satisfacción de esas necesidades básicas educativas.
